Богородица Владимирская чаще других с древних времен изображалась на нательных иконках. Эта великая русская святыня многие века была олицетворением Русской земли. Перед ней венчались на царство цари, избирались патриархи. «Пречистой Богородице Владимирской» клялись в верности Отечеству солдаты и за нее умирали на поле брани. И в трудные времена на Русской земле именно на ее защиту более всего уповали русские люди.
Нательный образок точно передает иконографию Владимирской иконы. Мелкая пластика, серебро, почернённое и оттененное золотом, создают ясно читаемый скульптурный образ.
Великая чудотворная икона была, по Преданию, написана апостолом Лукой при жизни Богородицы и Ею благословлена. На Русь ее привезли в 1131 году в подарок великому князю Юрию Долгорукому от константинопольского патриарха. В 1155 году святой князь Андрей Боголюбский увез образ во Владимир и там, на высоком берегу Клязьмы, воздвиг для него величественный Успенский собор. С этого времени Владимирская Богоматерь стала неизменной участницей всех значимых событий русской истории.
Не было случая, когда бы напрасной оказалась молитва перед Владимирской иконой Божией Матери. Примеров чудесной помощи — сотни тысяч. Три самых великих чуда Церковь поминает литургически особыми службами.
В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) вторгся в Русскую землю. Он взял Елец и, направляясь к Москве, достиг берегов Дона. Вел. кн. Василий Димитриевич (сын святого князя. Димитрия Донского) выступил с ополчением ему навстречу и остановился на берегу Оки. Во Владимир было послано за чудотворной Владимирской иконой.
После Литургии и молебна в праздник Успения Божией Матери икону вынесли из Успенского собора и с крестным ходом понесли в Москву. В летописях говорится, что на всем пути от Владимира до Москвы икону ожидали на коленях толпы людей, взывающих: «Матерь Божия! Спаси землю Русскую!» В тот самый час, когда жители Москвы встречали чудотворный образ на Кучковом поле, Тамерлан без боя оставил пределы России. Владимирская икона осталась в Москве (в настоящее время — в церкви свт. Николая в Толмачах при Третьяковской галерее). Литургически чудо поминается 8 сентября (26 августа).
Еще один праздник Церковью установлен 6 июля (23 июня) и связан с событиями 1480 года. Тогда на Руси начались мятежи: восстали родные братья царя Ивана III, желавшие самовластно править в своих уделах. Зимой в псковские земли вторглись ливонские рыцари, а польский король Казимир и татарский хан Ахмат заключили военный союз и стали готовиться к войне. И вот когда ливонцы штурмовали Псков, Казимир стянул свои войска к Смоленску, а Ахмат поднял на Русь всю Большую Орду, Пресвятая Богородица снова отвела неминуемую беду от Русских земель. Митрополит Вассиан со святительским собором денно и нощно служили молебны у Владимирской иконы. И даровано было чудо. Главные силы Ливонии не смогли взять Псков; князья Андрей и Борис испросили у Государя прощения и выступили против Ахмата; король Казимир, смятенный народным сочувствием к Руси в подвластных ему в то время Киевских и Смоленских землях, не поддержал татар.
Русские и татарские войска встретились на реке Угре, прозванной «поясом Богородицы». Знаменитое стояние продолжалось несколько месяцев и закончилось без боя. Эту дату историки считают окончанием татаро-монгольского ига на Руси.
Правда, грабительские набеги татар на этом не кончились. В 1514 году и в 1521 году они вновь подходили к Москве, но благодаря молитвам москвичей перед
Владимирской иконой их полчища были устрашены видением несметных войск и отступили без боя. Эти два события поминаются 3 июня (21 мая).
Много других чудес совершалось по молитвам к Владимирской Богородице, и не только в масштабах страны. Неисчислимы случаи чудесной помощи отдельным людям. Это благословение в делах, различные исцеления и даже воскрешения умерших. Особенно Пресвятая Богородица помогает в своем Владимирском образе при нападении врагов, происках злых людей, при болезни ног и различных травмах.
Молитва Владимирской иконе Божией Матери написана на обороте нательного образка: «Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную восприемши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе, и молящеся Тебе, взываем сице: о Пречудная Владычице Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей, и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, и спасет души наша яко милосерд».
Над созданием образа трудились художник Ирина Никитина и коллектив сотрудников компании «Акимов».
