Ювелирное изделие —

«Казанская икона Божией Матери. Хризма»

Техника исполнения: 
Мелкая пластика
Скульптура
Литье
Родирование
Ручная работа
Материалы: 
Размеры: 
2,9х1,7х0,3
Средний вес: 
7.00
Цена: 

По вопросам приобретения, пожалуйста, обращайтесь: info@akimow.com

Изделие выпускается в трех вариантах:
Арт. 202.238-1 — красное золото 585 пробы с родированием
Арт. 202.238 — желтое золото 585 пробы с родированием
Арт. 202.238-3 — белое золото 585 пробы с родированием
 
Казанская икона особенно чтится православными за ее необыкновенную чудотворную силу. Матерь Божия Сама явила эту икону России в преддверии тяжких испытаний Смутного времени (1604–1613 гг.) и сделала символом возрождения страны.
Казанская икона Божией Матери была явлена в Казани в 1579 году, через 26 лет после присоединения Татарского ханства к Руси Иваном IV Грозным. В этот год в Казани бушевал страшный пожар, уничтоживший христианскую половину города. «Вера Христова стала притчею и поруганием» для мусульманского населения, писал летописец. И тогда Божия Матерь явилась в сонном видении девочке Матроне и приказала на пепелище дома купцов Онучиных, откуда начался пожар, взять чудотворную икону, даруемую Ею в помощь православным. Вновь обретенная икона была перенесена в ближайший храм, где ее принял настоятель, будущий русский патриарх, свщмч. Гермоген.  Через пятнадцать лет, в 1594 году, уже будучи митрополитом Казанским, св. Гермоген составил службу иконе и сказание о событиях, очевидцем и участником которых стал. С большой фактической точностью им были описаны многие случаи исцеления, совершившиеся от чудотворной иконы по молитвам верующих.
В страшное для Руси Смутное время (1604–1613 гг.), когда оккупированная шведами и поляками Россия уже исчезала с карты мира, Казанская икона Божией Матери стала покровом русского ополчения. Тогда открылась суть дарования иконы Российской земле, стала ясной ее необычная иконография. На Казанской иконе Богородица и Богомладенец стоят «плечом кплечу», обращенными в мир. Видна лишь одна благословляющая десница Спасителя. Эта предельно лаконичная композиция приводит на память творения святых отцов, где Богородица воспевается как «Нерушимая Стена» и «Взбранный Воеводе победительная».
Летом 1612 года ополчение Козьмы Минина и князя Димитрия Пожарского после молебна Казанской иконе освободило Москву. После победы князь Пожарский построил на Красной площади храм в честь иконы, а восшедший на престол царь Михаил Романов повелел чествовать ее дважды в год: 21 июля – в день явления и4 ноября – в память освобождения Москвы.
Но смутные, трагические моменты, значимые поворотные этапы, когда от принятого решения зависит судьба, бывают не только в истории государств. В жизни каждого человека случаются тяжелые периоды, из которых, кажется, нет выхода. Тогда упование на помощь Пресвятой Богородицы и молитва к Ее Казанскому образу совершают чудеса. Находится верное решение, проходит смертельный недуг. Молитва к Казанской иконе помогает восстановить семью, обрести надежного спутника жизни, спасти детей от развращающей власти греха, исцелиться от болезни. Поэтому вот уже несколько веков русские люди в дни тяжелых испытаний обращаются к этому великому чудотворному образу. В праздники иконы Божией Матери принято украшать цветами, особенно розами, потому что и Сама Пресвятая Дева в молитвах часто поэтически именуется «шипком благоуханным» и сравнивается с розой без шипов.
На обороте образка в центре изображенахризма. Это монограмма, составленная из двух греческих букв Х и Р, начальных букв имени Христа. В начертании она образует косой крест и символически представляет Самого Господа Иисуса Христа, с образом Которого неразлучно связан образ Пречистой Девы. Вокруг помещена молитва, в которой мы просим Пресвятую Богородицу оградить нас от напастей и бед, зла и жестокости мира: «Спаси от бед рабы Твоя, Богородице Дево».
Над созданием образа трудились художник Александр Соколов и коллектив сотрудников компании «Акимов».